Dez motivos sobre a Copa de 2014 para esquecer e refletir

Por Haroldo Gomes

Em apenas duas partidas a seleção brasileira tomou dez gols. Sete da Alemanha e três da Holanda. Esta última, na tarde-noite do sábado, 12 de julho, em partida válida pelo terceiro e quarto lugares. Desta forma, apática, sem gritos, em meio ao silêncio no estádio os jogadores e a comissão técnica sequer ficaram em campo para prestigiar a solenidade de entrega de premiação à Holanda, terceira colocada no Mundial.

O que deu errado? Lembram-se daquele comercial? Àquele em que um gordinho, garoto propaganda, mostrava o esquema tático para se vencer a Copa: em que, se pega a bola, cruza pra direita, inverte, vai, vem e passa pro fuleco? Foi exatamente o que aconteceu!

Em todos os jogos a seleção teve maior posse de bola, mas o fuleco não soube o que fazer com a bola, e também não resolveu!

Foi a Copa das lamentações em que pouca coisa, ou quase nada deu certo. A nação retomou o sonho de 1950, de sediar uma Copa, de jogar em casa, e o que é pior, de ganhá-la jogando no Maracanã. Mas no templo do futebol, o tempo e a ausência de coletividade, de um esquema de jogo não permitiram que a seleção sequer jogasse lá.

O país é do futebol sob o prisma da exportação, dos 23 selecionados, 21 jogam em outros países, outros continentes, alguns sequer jogaram em algum clube brasileiro. Temos bons jogadores, aliás, excelentes jogadores. Mas, a comissão técnica subestimou aos adversários, a inteligência ao jogar com esquema, o qual os jogadores e as seleções europeias conhecem muito bem, só poderia dar no que deu. Catástrofe!

A organização tentou de tudo para criar uma marca que caracterizasse o povo brasileiro e o país da Copa. Um jingle, o mascote (Fuleco), ou mesmo fazendo barulho, com a tal Caxirola, que não foi vista nos estádio.

O país da bondade exacerbada nem precisou desses elementos e de protestos para ganhar notoriedade nos noticiários internacionais. Os estrangeiros entraram, badernaram, venderam ingressos com valores superfaturados ganharam muito dinheiro, alguns foram presos, outros soltos, e outros fugiram etc. etc. Cena comum no Brasil.

Antes de seguirmos à canção, de sacudirmos a poeira, levantarmos a cabeça e darmos a volta por cima é preciso, antes de tudo, deixarmos para trás - o que levará algum tempo - a síndrome de tatu, de cavar o próprio buraco e nos enterrarmos vivos dentro. Quem pensou no fuleco como mascote da Copa já sabia deste triste fim. Só ele não deve estar decepcionado. 

Artigo_Semana_4_7_2014

Se o pedreiro Amarildo fosse professor, Polícia Pacificadora, do RJ, o deixaria dar aula?  

Por Haroldo Gomes

Quantas pessoas já morreram por engano em nosso país, vítimas da (in)justiça com as próprias mãos ou de policiais? E quantas ainda haverão de morrer sem ter a chance de se defender? Outro dia, em um programa jornalístico, na TV Brasil, o cineasta José Padilha disse que a segurança pública de nosso país há muito atende pelo nome de “barbárie”.

A barbárie a que se refere o cineasta é a que vigorava quando ainda não se tinha definição de estado civil, de estado com organização política, de ordem, de direitos e deveres, individuais e coletivos. Era quando a força e o poder se sobrepunham deliberadamente, ou seja, cada um fazia o que queria segundo suas vontades e interesses. Estamos caminhando nesta direção novamente?

Fatos como os corridos com o pedreiro Amarildo, no ano passado, e o professor de história André Luiz Ribeiro, na semana passada, não foram e não são casos isolados, eles reforçam um questionamento, digamos, audaz: deve prevalecer a intolerância, a impunidade e o julgamento prévio em casos que não cabem tal prerrogativa a quem se julga no direito, pelo puro e simples prazer de fazer justiça? O Estado precisa manter a ordem, promover a tolerância e garantir os direitos dos cidadãos...

Amarildo foi levado para prestar depoimento em uma unidade de Polícia Pacificadora, na Rocinha (RJ), após supostamente ser ouvido, saiu em uma viatura da PM e nunca mais foi visto. Já o professor de história, em São Paulo, para não ser linchado pela população, quando foi abordado por um grupo de Bombeiros e para não ser preso, teve a ideia de dar aula para provar aos militares que de fato é professor e que a ação violenta de quem o confundiu com um assaltante era um equívoco.

A aula que o professor de historia deu foi sobre a Revolução Francesa, justamente a revolução que desencadeou para o restante do mundo, o mundo das ideias, dos ideais de liberdade, de como o estado deve se posicionar na manutenção da organização individual e coletiva.

Hoje em dia, conceber prejulgamentos a alguém baseado na estética, vestimenta ou pelo poder do discurso é um absurdo, afinal, estes indicativos não provam nada. Bandidos usam paletó e gravata, ambulantes usam terno de grife, na dúvida o que fazer diante de casos como estes?

Correto está o pensamento produzido pelo senso comum, que diz: “quem vê cara não vê coração”. O professor Luiz Ribeiro pôde provar o que era porque as autoridades lhes concederam o direito de se expressar, como manda a Constituição Federal que reza o direito à ampla defesa. Já o pedreiro Amarildo falou, mas não lhe deram ouvidos. Resultado: um grupo de 10 PMs está preso e há indícios de que o pedreiro foi mesmo morto pelos polícias, entretanto, mais de um ano já se passou o corpo ainda não foi encontrado.

Enquanto parte dos Poderes constituídos responsáveis por setores vitais como a Segurança Pública e a Justiça camuflam ou escamoteiam o princípio do direito garantido em detrimento de interesses pessoais ou de grupos, no front, nas ruas o desejo de justiça com as próprias mãos só tende a aumentar, produzindo vítimas todos os dias, de Norte a Sul do país, umas inocentes, outras nem tanto. Entretanto, em quase todos os casos que se tem registro, como os dois exemplos citados aqui, os julgados não tiveram e não terão o direito de falar ou de se defender. O professor de história fez história ao ser uma exceção. Mas, até quando vamos tolerar, ou viver assim?